Né fiori né manganelli

Risparmiateci, per favore, la retorica pasoliniana aggiornata ai tempi nostri sghembi e sfrangiati, affollati da comici e forconi. Non ci provate nemmeno, con la retorica degli sbirri poveri ma belli quando si scappellano di fronte al popolo in rivolta e ne ricevono applausi, con la poetica del mettete-fiori-nei-vostri-lacrimogeni, con la mistica del pueblo unido che jamás será vencido. Puttanate buone per il dottor Gribbels e la sua corte dei miracolati dalla rete matrigna, o per qualche rigurgito di modernariato gruppettaro in stile anni Settanta.

La verità sta da un’altra parte. I così detti forconi sono un fenomeno per metà spontaneo ma per l’altra metà paraculo e artefatto. La rabbia incontrollata è il perfetto rifugio di chi patisce insicurezza sociale e diventa permeabile ai mestatori per professione. Finché si tratta della Coldiretti o d’altre rappresentanze di categorie colpite dalla crisi, restiamo più o meno nella norma (e nella piena legittimità rivendicativa). Ma a loro si aggiungono poi gli agonisti del tafferuglio purchessia, gli estremisti di destra o sinistra, curvaioli varii. Il che rende troppo caliginoso l’insieme della moltitudine scesa nelle piazze e determinata a bloccare i crocevia delle comunicazioni nazionali di merci e persone.

I violenti non hanno mai il diritto di esserlo e, se proprio ci tengono a esagerare, si assumano la responsabilità della loro protesta smisurata (esiste perfino una letteratura sull’eroismo dell’anti Stato). Quanto ai rappresentanti dell’ordine pubblico, ci si attende che la loro divisa resti immacolata sia dalla tentazione di reagire con simmetrica dismisura sia dall’empatia dolciastra verso i manifestanti. A ciascuno il suo.